“我不杀伯仁女生 自慰，伯仁却因我而死”是一句成语，出自《晋书·传记三十九》，好奇爱慕是我天然怨尤伯仁，却莫得想杀他的好奇爱慕；关联词因为我的怨尤使伯仁被东谈主杀死，伯仁的死与我有障碍的关联。讲的等于东晋政事家王导和周顗之间塑料友情的故事。

上述这句名句给东谈主的第一嗅觉很容易是王导先生自我反念念之后对良知的忏悔，但其实故事自身的中枢逻辑却在于政事友谊的顾惜和运营上。王导对周顗这个所谓的一又友，是动了一招借刀杀东谈主的。但从逻辑驱动上，激励一又友反标的主要使命却在周顗这个受害者身上。

这样说可能有点拗口，但其实环球只须反复进行“你不杀伯仁，伯仁为什么会因你而死？伯仁因你而死，你为什么又要强调你不杀伯仁？”这样的逻辑推演，就能感受到一些不同寻常的意味。

故事的主角周顗字伯仁，出自汝南郡望的周氏家眷，家在汝南郡安成县（今河南省汝南县王岗镇一带）。

这种世家子弟在阿谁年代和社会，只须不从小且一直乱弹琴，基本上都是能混出点名目来的。周顗自幼刻苦好学，博览群书，知书达理，再加上他东谈主长得高出帅气和家谈上风，成年后，是一个颇驰名气的高富帅。

令郎哥们的大圈子内亦然分多样小圈子的，周顗因为过于不磷不缁，是以被周围许多偏好于吃喝玩乐、欺男霸女的令郎哥划为了不对群分子，批判为爱装炫耀分子。

可其实周顗仅仅聘用了对峙主流的东谈主生算法云尔，与狐一又狗友吃喝玩乐太花费时期和元气心灵，会影响我方的社会形象。至于你们这些社会边角料对他的摒除和批判，对周顗来说，他根柢就绝不提神，因为你们很难对他的东谈主生发展正向作念功。

不磷不缁、刚正复礼的周顗在族中父老以及社会绅士心目中的印象日益魁伟上起来了，这孩子从不骗取，是个值得培养的好苗子。

久而久之，那时的士族名士贲嵩、戴渊等东谈主也逐渐成为了周顗的粉丝。尤其是戴渊，往日被朝廷征辟之时，急着去洛阳谋前景，却先抽时期专程赶往汝南去看望周顗。

从广陵郡到汝南郡，路有多远，戴渊的心就有多虔敬！

两东谈主的初度碰面，相互壮胆之后势必也有相互较量，因为以后的顺序得定下来，免得环球搞不清谁才是确切的年老。恶果，一向悬河注水的戴渊被周顗教作念东谈主，基本上插不上啥话，算是被周顗深深礼服了。

被周顗礼服了的戴渊离开汝南之后，逢东谈主就给周顗打告白，说周伯仁是天地英才，年青有为，改日必成大器。这样的偶像和导师，环球值得领有。

行为那时口碑载谈的后来居上，周顗很快就获取了入仕的契机，关联词周顗认为我方还需要进一步动须相应，是以一再拒却了。

直到弱冠之年，他承袭了父亲武城侯的爵位，才出任了朝廷的书记郎。

“八王之乱”时，周顗先是迁任了尚书吏部郎，后为东海王司马越之子司马毗属下的长史。亲眼目击司马家那一地鸡毛的内耗之后，周顗凉了半截地归野了。

永嘉之乱时，周顗随大流地逃往了江南以全家眷和生计。

在偏安江南的岁月之中，周顗行为朔术士族的知名东谈主物，和亟需流量明星添砖加瓦的司马睿，一拍即合地相互需要着，从而成为了司马睿辖下的重臣。也因此，周顗和东晋政权的总想象师王导相交莫逆。

建武元年，即公元317年，司马睿登基称帝，东晋老成挂牌上市了。周顗凭借才融合声望，被委以重负，成为了司马睿的尚书左仆射、吏部尚书。

司马睿称帝之后，急于评释注解江南只须一个年老，是以跟背后的成本大佬琅玡王氏运转碎裂了。从而导致手抓重兵的王敦在永昌元年（322年）举兵杀向京城建康。

王敦带兵从江州杀向扬州之时，王敦的堂弟王导和一众在京的王家子弟相等尴尬，这是啥搞法？你王敦举兵在外，司马睿如实无法把你怎样样，关联词我们身在京城，瑕瑜常容易被“连带侦查”的。

于是，王导就时时指示族东谈主跪在宫门前请罪，企图用这种形状自证洁白。王导这种自证洁白的形状其实是没啥含义的，你哥王敦如实起义了，司马睿如果想要绝后患或者泄愤，他如实有充足的情理杀了你们全家，至于你们是不是的确很无辜，如实不环节。

但走时的是，司马睿这东谈主是一个轻柔寡断且外刚内柔的东谈主，身边重臣刁协和刘隗屡次劝他杀掉王导等东谈主以震气势，他因为王导一直是他背后监护东谈主的原因，不敢下手。

期间，备受司马睿信任的周顗入宫工作被跪在宫门外的王导给逮着了，便苦求他在司马睿那儿替我方好意思言几句。盐多不坏菜嘛，多个东谈主帮我方言语，胜算老是会大小数。

不知谈是兹事体大照旧性格高冷，周顗并莫得答理痛哭流涕的王导。

关联词，入宫之后，周顗却不甘稀少地给司马睿呈报了我方的观念，岂论王导是否参与了王敦之乱，这个东谈主暂时还真不可杀。因为东晋这个重生的摊子，基本上是他在背后想象和搭建的，如果把他给咔嚓了，许多扭捏不定的势力会因此走到朝廷的对立面。

司马睿其实也没阿谁尿性敢跟我方的导师王导掰手腕，于是认为周顗那番话听着高出动听，便把周顗留在宫中喝了一顿大酒透露“你说得很好”。

周顗原本就相比好酒，再加上又是雇主宴客，清脆的小腹黑砰砰地跳，恶果一不小心就多喝了两杯。

周顗出宫的时候，发现王导还搁那跪着呢。

王导一发现周顗喝得蛮嗨地从宫里出来，便飞快满怀但愿地想探问里面音书。但周顗认为这事必须要司马睿切身给你官方谜底才好使，我亦然一个打工东谈主，怎样好给你谜底呢？说没事了，万一司马睿蓦地肘起来了，就是要拿你王导杀一儆百呢？说司马睿照旧莫得包涵你王导，那不是逼着你王导走极点吗？是以，连续没答理王导，而跟身边的东谈主说难舍难离的反话，说我方要勉力杀贼，以后换个更大的官当当。

致醉而出，导犹在门，又呼顗。顗不与言，顾控制曰：“本年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘

这事闹得王导心里很不怡悦。不是说都是好昆仲吗？咋就这样现形呢？我搁这受罪，你在宫中胡吃海喝，然后还一副难望项背的表情，扬言要踩着王家的尸体上位。周顗呀周顗，你这是太不把我王导当昆仲了。

但周顗回到家里后，认为和王导毕竟一又友一场，于公于私都应该帮王导多说几句好话，便再次写下了替王导一家求情的奏疏，派东谈主送进宫去给司马睿。

但没过多久，司马睿和王敦之间的互撕就分出了赢输，性情大关联词时局小的司马睿透顶怂了，跟王敦打厚谊牌无效之后，让王敦率军入京了，我方成为了不言而谕的傀儡天子。

手抓生杀大权的王敦，天然是要进行相应的政事清洗的。但因为我方终年引兵在外，关于京城的一些内幕可能了解并莫得弟弟王导那么澄莹，是以很有必要找王导商讨和阐述“希特勒名单”。

最运转，王敦因为周顗和戴渊是南北之望，并莫得绸缪杀周顗，而是绸缪拉拢他们，让他们位列三公。

敦既舒服，问导曰：“周顗、戴若念念南北之望，当登三司，无所疑也

但王导关于之前的事情耿耿在心，是以专门不表态。

导不答

都是高等玩家，你王导不表态，王敦天然就昭彰你这是瞅这俩东谈主不得劲呀。于是，便进一步降脉络试探，说三公的待遇如实高了点，要不先给个尚书台的服务如何？

又曰：若不三司，便应令仆邪？

一直在生闷气的王导连续搁那修钳口禅。

又不答

前后两次被弟弟王导示意的王敦终于昭彰点啥了，于是试探地问：要不把这俩东谈主给杀了？

敦曰：若不尔，高洁诛尔

王敦连续不言语。

导又懊恼

举荐的时候不表态，那就是反对，追责的时候不启齿求情，那就是容许。深谙职场潜顺序的王敦秒懂，立马就把周顗个戴渊那哥俩给砍了。也不知谈戴渊到了重泉之下了解了真相，心里会作何感念？

关联词，王导并莫得因为周顗和戴渊之死而让旧事都随风，他到宫中去整理了我方在宫门口演苦情戏那段时期司马睿和群臣之间的交游笔墨档案，望望谁反对、谁提拔也曾相比“凹凸”的我方，恶果却发现周顗是确切用力匡助调停我方的好同道。在奏疏中，周顗说闲适以周派系百口性命担保，王导不会谋反，奏请天子刀下留王导一族东谈主身家性命。

导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至

收场，冤枉好东谈主了，东谈主家周顗以全派系百东谈主的性命为我方担保，我方却因为内心中那点小大怒而对周顗上树拔梯、见死不救，这良心难安呀！再说，这事如果传出去了，以后我方可怎样作念东谈主呀？

于是，优秀的饰演艺术家王导同道对着我方的几个孩子说出了那句千古名句：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良一又！”

上述“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的故事剧情其实并不复杂，也就是沿途因污蔑而降生的悲催。

关联词，这样粗浅的一个故事，却并不一定是许多东谈主都读懂了的，不然，当下现实生计之中一定不会有那么多雷同的事情层见错出。

当先，在周顗身上，我们应该反念念的第一个问题是抱大腿的事情。我们当今许多东谈主眼睛往上看，关于那些身份和地位高于我方的东谈主根柢没啥抵牾力，只须有契机就会岂论不顾地冲上去抱大腿。这其实是不对的。

其实我们的社会关联并不存在皆备的厉害，只须安妥与否。有些外在光鲜亮丽的东谈主，其实并不一定安妥你去结交。因为他带给你的不一定是福，而极大略率是祸。

司马睿是什么身份？他就是一个公推的法东谈主代表，才融合实力基本上都不错忽略。个中道理，环球想一想许多被东谈主借身份注册公司的东谈主就知谈了，在工商登记中，你是雇主，但其实在阿谁注册公司中，你啥也不是。

如果周顗的确活得通透，是不应该和司马睿走得太近的。因为司马睿一朝登上皇位，他就不是司马睿了，而是皇权的符号，是利益的焦点。你跟他走得太近，容易被东谈主贴标签，况兼是那种一出事就要东谈主命的标签。

王导为什么求你帮衬，而不是求其他东谈主帮衬？东谈主家行为东晋的总想象师，主办朝政多年，除了你以外就没几个一又友或者马仔了？他仅仅认为你和司马睿关联好，言语好使云尔。如果你周顗是个普通东谈主或者跟司马睿关联很一般，王导是不会苦苦伏乞于你的，且过后也不会对你脑怒不已的。因为找东谈主帮衬的东谈主一般都会凭证对方的气象有个情态预期的，他认为这事对你来说是费事贵重，你没帮他，他就会记恨你；但如果这事对你来说亦然难于登天，你帮不帮他，他都不会太过于规划。

正人不立于危墙之下，东谈主啦，有时候的确要有点知彼亲信，不要认为悉数的结交显赫都是一件善事。时时地，如果你认为你能适当某个圈子，才去结交那些圈内东谈主，是相比感性的。若过于强行、宽泛地走表层门道，往往结局不会太好。王敦后头为什么要杀周顗，不就是因为你跟司马睿关联好，且自身名望大吗？

其次，但愿环球能借这件事情，老成地念念考一下“抒发形状”的问题。

我们当今许多东谈主，心爱把“不由分说”挂在嘴边上，关联词请示，得不到别东谈主招供的“不由分说”能有多大的践诺好奇爱慕？

周顗进宫的时候，王导求你帮衬说好话，周顗一言不发，这践诺上不错贯通和接纳的事情。这是关联到身家性命的事情，在莫得皆备把抓的情况下，千里默如实是最佳的抒发。老奸巨猾的王导其实不会因此而报怨在心的。

周顗进宫之后，帮王导在司马睿那儿求情，算是给我方留了一条后路，不想得罪王导，这事其实干得也没邪恶。

周顗出宫之后，连续不答理王导，依然没问题。因为都是高等玩家，改日王导是会知谈你也曾帮他出过力的。你也不会因为在光天化日之下和王导打情卖笑而引起其他东谈主的非议。

但周顗喝醉了酒，给力哄哄地说反话就相等有问题了。你不光当众打脸王导，还进行了政事表态，于公于私，王导心里都不会太惬意。

有东谈主会说，这是周顗在给我方进行忠臣东谈主设包装，但包装我方不是这样包装的。因为你也曾帮王导在司马睿那儿求情了，你的政事态度也曾备案了，再怎样包装都没用了。事情曝露之后，包括司马睿在内的悉数东谈主都会把你当成王导的同党。

其实，周顗临了的抒发形状，就是将千里默进行到底。你只须不乱言语，别东谈主就不会对你的言语有啥过瓦解读。但缺憾的是，周顗给我方加台词了，况兼是相等不对时宜的台词。

你明明帮了王导，却非要撒酒疯地把东谈主家怼一顿。你可知谈这是关乎东谈主家悉数这个词家眷气运的大事？这是都会“宁委果其有不委果其无”的雷区！是以，我们的确要搞澄莹，什么事是必须要不甘稀少的，什么事是不错安妥瞎掰八谈的。有些东谈主，动不动就说要弄分裂东谈主，收场之后说我方是开打趣的，要别东谈主莫介意，可能吗？

临了，但愿环球都能好好念念考一下“心思经管”的问题。

尽管伯仁之死，主如果他我方作的，因为他在你死我活的权益游戏之中，并莫得作念到必要的严谨。但反不雅王导，他其实亦然有问题的，那就是他过于信服我方的心思默契了。

你周顗身为一又友，三番五次地生僻我，还公开表态要与我们王家为敌，这是我亲眼所见、亲耳所闻的，是以我断难接纳。这小数其实不错贯通的。

关联词，毕竟事关死活，你不可因为我方有点大怒，就险些是借刀杀东谈主地把周顗置于死地呀。你完全有契机和有才调把事情暂时按压下来，比及拨云见日的时候，再去作念决定。玩了一辈子高端局的你，是不可能不知谈哥哥王敦找你探究怎样惩办周顗、戴渊的背后宅心呢，亦然不可能不解白你的千里默会给王敦带去什么样的示意的。你的千里默，其实就是无声的判决书，你想周顗死。

一个东谈主，历久不要在心思清脆的时刻去作念任何首要决定。因为寰宇上根柢就莫得什么后悔药可买，所谓的噬脐无及，其实都是自欺欺东谈主的自我安危。

你王导害死了周顗之后，流着泪说“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，这样的确能让你良心稳重吗？的确能让周围的东谈主完全悠闲和接纳你和周顗之间的塑料友情吗？

一言以蔽之，王导和周顗之间的友情是相等值得我们每一个东谈主去深念念的。总体而言，太过于自我的东谈主，其实基本上都很难均衡好利益和心扉之间的关联的。

在心扉上，王导和周顗可能都如实把对方当成了我方的一又友，毕竟有事愿启齿、愿帮衬，这就是一种心扉认同。关联词，在利益上，两东谈主其实并莫得把对方视为确切的一又友，尤其是王导，他险些是把我方的主不雅感受凌驾在了周顗的死活之上。

切肤之痛，其实“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”之类的事情，险些在我们每一个东谈主身上都容易随时发生，因为污蔑而相互伤害，这难谈不很常见吗？

当下许多东谈主其实都生计在一种轻浮的心思之中，什么昆仲、一又友、闺蜜、死铁，张口就来，嗅觉他们就是搞心思批发的相同，只须欢笑了，谁都是他们同类相求的亲东谈主！但一朝发生小数什么不怡悦，一霎就形成了老死不相闻问以致你死我活的仇东谈主，这其实的确很莫得必要。

请信服，时时的呼一又引伴，往往是莫得太多价值和好奇爱慕的。酒肉一又友，往往越少越好。确切能一心相交的一又友，岂论是谁，都不会太多。也就是说，大精深东谈主在精神和心扉的寰宇里，其实不会太过于富饶，所谓的精神富饶其实大多是享受孑然。

我们交一又处友，一定要找那种三不雅相似、级别平等的东谈主，因为这样的东谈主才调与我方意气投归拢尽可能减少相互之间的利益突破。利字当头的厚谊，一朝反抗衡、反抗等，就会产生埋怨和袭击，就注定会分谈扬镳！

另外，一又友之间的相处，一定要以古道为先。一又友之间的一些相互帮衬和帮衬，小事应以不规划为主，大事应以有一说一为主。咱能作念的、愿作念的，预先摆明车马地说澄莹，或者兑现共鸣与默契，这样会更容易减少一些相互埋怨。

有些东谈主在厚谊之中相比追求所谓的默契和包容，这是没问题的，但一定要记取，默契和包容是缔造在灵验疏导的前提下的。比如夫妇关联中有一句话叫作念“家庭不是讲道理的所在”，说得夫妇两边好像就不可讲道理、正常疏导相同。其实这句话的中枢好奇爱慕是劝我们不要认死理、不要过于较真。

厚谊不是磁铁石，天然迷惑其实是很难的。历久不要纰漏指望别东谈主能秒懂你的内心寰宇，因为你会发现别东谈主很难确切懂你，而你也不一定懂别东谈主。

在东谈主性之中，偶而大精深东谈主都是自利的，我们评价和判断心扉的时候，切记不可过于站在自私角度去看问题，而是应该去“果敢怀疑，小心求证”，不可听风就是雨，也不可过于迷信我方的所见所闻、所念念所断。比如王导看到的周顗，就不是真实的周顗。

如果我们确切在乎某些事情和厚谊，即便不可能常常刻刻站在对方的态度上去念念考问题，关联词一定要在环节关头、进犯大事上去换位念念考，去隆重、客不雅地经营、阅览。千万不要大事小事，全凭我方的心思说了算。

请信服，东谈主生的得失，举座上会趋于均衡的，有得必有失。比如王导，他在利益上似乎是个赢家，关联词他那“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的良心债很有可能成为他历久的情态包袱。

世事洞明即著作，情面练达皆常识，这世间的一饮一啄皆是有因果启事的！是以，但愿环球就“伯仁之死”这样一件事举一反三女生 自慰，勉力活成一个通透的东谈主。